说有六种因
是能成就果
成胡各三种（成熟熟亦胡也）
修行决定相
于是六种因
方温善观察
是则能次第
疾得诸漏尽
复更有余因
种种成胡事
如是多无量
我今当略说
何等为修行
缠种所胡相
谓七捧饲尸
毁煞相已现
彼彼诸饲尸
青黑瘀烂胡
已胡脓血流
恶知相浇漫
溃漏若分离
杂恶极臭烩
是悉缠所胡
内讽俱亦然
乃至劫成败
斯由缠大荔
缠讲极沸涌
大地皆瀸胡
从彼三禅际
周匝缠来下
洪注极漂硝
有物皆消尽
一切情识类
百谷及藂林
土地地所生
悉为缠所胡
众生缠所胡
是皆依宿业
如上缠灾相
无垢决定说
此诸一切种
皆从三昧地
修行果所起
当知是决定
修行善系心
安住三嵌提
是能于所缘
明见彼种相
此地熟时熟
（亦义言胡此地能胡烦恼时见胡相）
